Personnages

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= Candide = Dans le conte philosophique de Voltaire, //Candide ou l’optimisme //, le lecteur peut observer le développement psychologique de Candide. Le conte débute avec le jeune Candide vivant dans le monde fermé de la famille Thunder-ten-tronckh. Il vit chez la personne la plus puissante de Westphalie et ne connaît rien du monde extérieur. Comme son nom l’indique, il est simplet et gentil. Il est très naïf et a la volonté d’apprendre le plus qu’il peut avec son oracle Pangloss. Peu après le début du livre, Candide est chassé de ce paradis terrestre et se retrouve sans aucune « arme » pour survivre dans le monde extérieur. Comme il ne connaît rien il se fait facilement piégé par les gens. Il se retrouve donc soldat dans l’armée Bulgare. Il apprend donc l’art de la guerre, et aussi la dureté de la vie. Il est introduit à la religion dans la société et a qu’elle point elle affecte les gens. Son caractère change, il devient plus capable de prendre ses propres décisions sans les douter, comme par exemple quand il tue le grand Inquisiteur et Don Issacar. Il le fait devant Cunégonde et lui dit qu’il avait fait cela par amour quand en réalité il l’avait fait par peur d’être en danger. Il sait maintenant comment se protéger en mentant au gens. Candide est un homme généreux, il essaye toujours d’aider les gens malheureusement les gens profitent beaucoup de lui: l’éveque devient « ami » avec lui juste pour pouvoir le voler, donne tout son argent croyant pouvoir sauver Cunégonde. Au bout d’un moment il apprend à prendre le control avec son argent. Il délivre Pangloss, Cacambo, le Baron, Cunégonde et la veille avec son argent car il sait qu’il aura du pouvoir sur eux. Cependant il reste généreux et aimant. Il dépense sans compter pour le bonheur des ses amis. Il n'utilise pas sa richesse and des fins morbides mais afin de vivre le plus heureux possibles. Candide est resté le même dans son coeur tout n se débarrassant de sa naïveté.

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= = =Le Baron de Thunder-ten-tronckh et sa famille = Au début de l'histoire, Candide vit en Westphalie chez le Baron de thunder-ten-tronckh. Le Baron vit avec et sa femme, leur fils et leur fille, Cunégonde. On ne sait pas grand chose sur le Baron sauf qu’il est puissant parce qu'il a plus d'argent que les autres gens dans la ville. Sa femme est seulement importante parce qu'elle pèse trois cents livres. Mais les personnages qui sont mieux développes sont Cunégonde et son frère.

= = =Cunégonde = Cunégonde avait juste dix-sept quand elle a vu Pangloss dans le jardin « expériment » avec Paquette une servante. Apres cela, elle veut faire la même expérience avec Candide. Il l’embrasse et a cause de ce baiser, il est chassé du château par le Baron qui a vu la scène. Un peu après, les Bulgares viennent et détruisent la maison. Cunégonde a été violée par les soldats bulgares et était près de la mort. Son sauveur l'a vendue à un marchand juif. Alors elle a été partagée être le marchand juif et l'inquisiteur. A Buenos Aires Cunégonde est prise par le Gouverneur Don Fernando d'Ibaraa y Figueora y Mascarenes y Lampurdos y Sousa. Candide retrouve enfin Cunégonde en Transylvanie, où elle est esclave. Malheureusement, Cunégonde est devenue très laide. À la fin, Cunégonde épouse Candide et devient une grande pâtissière.

= = =Le Baron (Le Frère de Cunégonde) = Après que Candide quitte le château de Westphalie, il ne revoit plus le Baron jusqu'à ce qu'il est à Paraguay. D'abord ils sont très heureux de se voir, et le Baron explique que les Jésuites l'ont sauvé après que les Bulgares les ont attaqués. Mais quand Candide dit qu'il veut épouser Cunégonde, le Baron se fâche. Il ne veut pas que sa sœur épouse un homme qui n'est pas noble. Alors, Candide poignarde le Baron et fuit. Candide retrouve le Baron plus tard sur un bateau de galériens. Il explique qu’il a survécu a l’épée de Candide mais a été arrête parce qu’il a nagé nu avec un musulman a Constantinople. Mais bien que Candide achète la liberté du Baron, il n'a pas changé. Le Baron n’a pas perdu ses préjugés. Il ne remercie pas Candide pour sa liberté parce qu'il n'aime pas devoir quelque chose à un homme qui n'est pas noble. Le Baron ne veut toujours pas que Candide épouse Cunégonde, mais Candide l'épouse quand même. À la fin, Cacambo propose de renvoyer le Baron aux galères pour le punir de son arrogance. On ne dit rien a sœur mais tout le monde approuve.

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= **Pangloss et Martin ** =

Pangloss est le savant, et l'idole de Candide. Il enseigne une science inventee, la metaphysico-theologo-cosmolonigologie, que Voltaire utilise pour se moquer des savants qui inventent des theories. Sans se soucier de ca, Voltaire present Pangloss comme un extreme d'optimisme que semble idiot, mais qu'aide Candide dans son voyage. -Il prouve admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause. -Il est sur qu'il vit dans le meilleur des mondes possibles. -Il est convaincu que tout est fait forcement pour la meilleure fin. La vie de Pangloss, a partir du massacre au chateau du Baron, est une torture. Il attrape la verole, il perd un oeil, il est pendu, il est disseque, etc... Mais malgre tout cela, il ne perd jamais l'espoir, au point qu'il est ridicule.

Martin  est l'autre extreme du livre. Il est manicheen, mais souvent confondu par socinien. Il n'a pas connu tant de malheurs comme d'autres, mais il ne croit pas que le bonheur existe et que si telle chose existe, alors il n'a pas eu le privilege de le conaitre encore. -Il est manicheiste; doctrine selon laquelle l'univers est fonde sur deux principes fondamentaux: le bien et le mal. -Il est convaincu que Dieu a abandonne le monde au Diable. -Il est plutot pesimiste. Martin travaillait dans une librairie avant de devenir compagnion de Candide. Pendant que Candide et Martin discutaient, au chapitre 20, un pirate Hollandais et son bateau se noyaient. Pour supporter la theorie de Pangloss, Candide dit: "Vous voyez que le crime est puni quelque fois; ce coquin de patron hollandais a eu ce qu'il meritait.- Oui, dit Martin; mais, fallait il que les passagers qui etaient sur son vaisseau perissent aussi? Dieu a puni ce fripon, le diable a noye les autres."

La discussion entre ces deux point de vue sur le monde ne finira jamais. Candide et Martin discutent sur ce theme pendant plus de deux chapitres mais ils n'arrivent jamais a la fin de la discussion, c'est impossible. Voltaire nous montre comment on doit trouver le balance entre ces deux extremes. Des le principe a la fin du livre, ni Martin, ni Pangloss changent de ideologie. Meme apres tous les malheurs qu'ils on suivit, Martin reste pessimiste, et Pangloss reste optimiste tout au long du conte. Leurs deux philosophies sont absolument contraires, et Voltaire ne parait aimer ni l'une ni l'autre. Pourtant on le sent plus proche du pessimisme que de l'optimisme. Avec ces deux personnages opposes, mais etroitement lies Voltaire nous enseigne l'absurdite de s'attacher a une seulement une theorie, ou un point de vue. Comme il dit au dernier chapitre: "Il faut cultiver notre jardin." = = = =

=<span style="color: #800080; font-family: Verdana,Geneva,sans-serif;">La vieille = <span style="font-family: Verdana,Geneva,sans-serif;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS',cursive; font-size: 120%;">La vieille est un personnage qui sert de conseillère à Cunégonde. Elle était la fille d’un pape et d’une princesse. Elle était fiancée à un homme qu’elle adorait. Malheureusement, son fiance a tue et pendent un voyage elle est capturée par les corsaires Marocain. Elle est vendue comme esclave en Maroc. Elle devient esclave a Alger. Apres ca, elle s’enfuit et traverse la Russe. Elle est la domestique du grand Inquisiteur, qui avait Cunégonde comme une maitresse. Elle est une amie de Cunégonde pendent son voyage a travers le monde. Elle voit le monde avec cynisme. Par exemple, la vielle conseille à Cunégonde qu’elle doit épouser à l’inquisiteur au lieu de s’enfuir avec Candide. La vieille connaît que L’inquisiteur aurait donne une bonne vie a Cunégonde, et que son vie avec Candide aurait été pleine des épreuves.

= = =<span style="color: #800080; font-family: Verdana,Geneva,sans-serif;">Cacambo = <span style="font-family: Verdana,Geneva,sans-serif; font-size: 110%;">En Espagne, Cacambo rencontre Candide. Cacambo était un valet, mais il est un entrepreneur. Il était un matelot, un soldat, un facteur, un moine, et plus d’autres professions. Candide parle de sa Cunégonde et Cacambo accepte d’accompagner Candide dans un voyage pour la trouver. Cacambo devient le guide de Candide dans toutes ses aventures. Il aide Candide à survivre. Par exemple, quand Candide tue le baron au Paraguay, Cacambo ‘habille en jésuite pour s’échapper. Puis, quand ils sont captures par les Oreillons, Cacambo leur explique qu’ils ne sont pas de Jésuites et sauve leurs vies. Il est une part d’indien et un part d’espagnol. Il travaille comme un valet pour tout de sa vie. Il est très loyal, est très fiable. Il est très intelligent et très amusant. Bien qu’il ne soit qu’un domestique, il comprend le monde beaucoup mieux de Candide. Il est responsable pour la réunion entre Candide et Cunégonde.

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